Kas yra prigimtinė teisė:
The Prigimtinė teisė yra tai filosofinė-teisinė srovė, ginanti teisės egzistavimą prieš bet kurią teigiamą teisės normą.
Atsižvelgiant į tai, kas pasakyta, nors žmogus arba valstybė, turėdama savo kompetenciją leisti įstatymus, išleidžia įstatymus, kurių turi laikytis visi piliečiai, minėtiems įstatymams neprieštarauja ta norma arba prigimtinė teisė, nes jei taip , tai būtų nesąžiningas įstatymas arba įstatymai paprasčiausiai negalėtų būti taikomi.
Keletas filosofų aiškina, kad pozityvūs įstatymai turi atitikti ir gerbti prigimtinę žmonių teisę, nes jie turi gerbti tam tikras žmogui būdingas teises, kurios savo ruožtu yra neatimamos, už kurias už jos pažeidimą turi būti baudžiama, nes tai yra žmogaus teisių pažeidimas. pagrindinė žmogaus teisė, dėl kurios minėta pozityvioji teisė jokiomis aplinkybėmis būtų netaikoma, o piliečiai gali pasirinkti jos nesilaikyti dėl savo neteisingos būklės.
Prigimtinė teisė yra etinė ir teisinė doktrina, ginanti, kad egzistuoja žmogaus teisės, pagrįstos ar nulemtos žmogaus prigimtyje, kad jos yra prieš ir viršesnės už pozityviąją teisę, tai yra, pavyzdžiui, žmogaus gyvenimą, taip pat laisvę, Jie yra teisės prieš ir prieš bet kokį teigiamą įstatymą, dėl kurio tokia pozityvi teisė visada turi juos gerbti ir ginti dėl jų pagrindinių teisių statuso.
Štai kodėl keli filosofai, doktrinarai ir teisės mokslininkai aiškina ir gina, kad įstatymo galiojimas priklauso nuo jo teisingumo, nes neteisingas įstatymas, pažeidžiantis pagrindines žmogaus teises, negali būti galiojantis, o jo taikymas liktų nenaudojamas , nes neteisingas įstatymas prieštarauja bet kokiems teisinės valstybės priesakams ir koncepcijoms, kuriomis turėtų naudotis bet kurios teritorijos piliečiai.
Štai kodėl filosofas Jonhas Lockas sako: "Būtų teisėta atsispirti valdžiai, kai ji bando primesti nesąžiningo įstatymo ar įstatymo, kuris nesuderinamas su prigimtine teise, laikymąsi", pavyzdžiui: nacių, vykdžiusių žiaurumus, kuriuos leidžia įstatymai ir galiojantis teigiamas įstatymas, veiksmai, o tai nereiškia, kad jie buvo tik įstatymai, priešingai, jie pažeidė pagrindines žmonių teises, kuris šiais laikais bet kuris kariškis, policija ar net pilietis turi priešintis taisyklių, pažeidžiančių žmonių žmogaus teises, laikymuisi.
Prigimtinė teisė ir pozityvioji teisė
Prigimtinė teisė ir pozityvioji teisė yra panašios tuo, kad abi yra teisingų taisyklių rinkinys, reguliuojantis žmogaus elgesį. Nepaisant to, yra šių dviejų sistemų skirtumas:
- Prigimtinė teisė yra vertybių ar principų visuma, randama žmogaus prigimtyje ir sąmonėje. Savo ruožtu pozityvioji teisė yra valstybės diktuojamos taisyklės, kuriomis siekiama reguliuoti žmogaus elgesį visuomenėje.
- Prigimtinė teisė yra visuotinė ir amžina. Kita vertus, teigiama teisė yra laikina, nes ji prisitaiko prie visuomenės pokyčių ir valdo tam tikrą visuomenę.
- Prigimtinė teisė riboja teigiamą teisę, nes ji paralyžiuoja teigiamą teisę jai prieštaraujant, nes ji yra nesąžininga teisė, ir tuo pačiu vadovaujasi kuriant ją.
Tai gali jus dominti: civilinė teisė.
Klasikinis natūralizmas
Daugelis gynė iusnaturalizmą, kaip tai daroma Platonui kuriant „Respubliką“, tada Aristotelį, kai jis remiasi galingu natūraliu teisingumu, aiškindamas, kad gamtos dėsniai negali būti mutuojami, nes protas gali būti iškreiptas. Ciceronas taip pat padeda formuoti romėnų teisę, kuri yra esminė kuriant teisinę valstybę.
Krikščionybėje šventasis Akvinietis Tomas aiškina, kad Dievas sukūrė amžiną gamtos ir žmonių pasaulio įstatymą, kuris yra vadinamas natūraliuoju įstatymu.
Šiuolaikinis natūralizmas
Jis gimė XVII amžiuje atlikus Hugo Grotiaus darbą visuose Europos religijos sukeltuose karuose, kuriuose jis bando paaiškinti, kad visos tautos turi garantuoti taiką tų regionų piliečiams ir gyventojams.
XIX amžiuje Europoje Teisės istorijos mokykla siekia išlyginti skirtumus su iuspositivizmu ir tvirtina, kad istorinės tradicijos ir paprotinė teisė, kaip bet kurios teisinės sistemos šaltiniai, turėtų valdyti teisines sistemas, turėdamas puikų minėtų argumentų autorių Frederichą Carlą Voną. Savigny.
Antrame pasauliniame kare iusnatūralizmo įtaka vėl kyla dėl abejojimo piliečių paklusnumu dėl nacių, kuriems pavyko įvykdyti didžiausią žmonijos istorijoje įvykdytą genocidą, po šių griūties įgyvendinto iuspositivizmo. gimsta žmogaus teisės, todėl prigimtinė teisė tampa arba įtraukiama į teigiamą teisę.
- Iusnaturalizmas.
- Teisės šaltiniai.
- Romėnų teisė
