Kas yra anglikonų bažnyčia:
Anglikonų bažnyčia yra krikščionių konfesija, oficialiai įsteigta Anglijoje nuo XVI a. Šiuo metu vienija vadinamąją „anglikonų bendrystę“ - visame pasaulyje išsibarsčiusią anglikonų bažnyčių grupę, kuri reaguoja į dvasinį Kenterberio arkivyskupijos vadovavimą.
Žodis anglikonas pažodžiui reiškia „iš Anglijos“. Dėl šios priežasties ši įstaiga taip pat vadinama Anglijos bažnyčia.
Anglikonų bažnyčios simbolis.
Anglikonų charizmos išplėtimas už jos sienų taip pat leido kalbėti Anglikonizmas. Anglikonizmas tai būtų nukreipta į tas religines bendruomenes, kurios savo garbinimo ir tikėjimo patirtį grindžia Anglijos bažnyčios stiliumi ar charizma. Šioms bendruomenėms anglikonų bažnyčios pirmumas reiškia tik moralinį ir dvasinį vadovavimą.
Dėl savo istorinio proceso Anglikonų bažnyčia turi daug bendrų elementų su Katalikų bažnyčia, nes jos atskyrimas atsirado dėl politinių, o ne teologinių priežasčių.
Anglikonų bažnyčios kilmė
Anglikonų bažnyčia gimė karaliaus Henriko VIII (1491-1547), antrojo Tudorų namo monarcho, politiniu sprendimu.
Du aspektai bus svarbiausi. Viena vertus, nepasitenkinimas autoritarizmu ir Romos primato kišimasis į politinius Anglijos valstybės reikalus, kurių prieš tai buvę XIII – XIV a. Kita vertus, spaudimas, kurį turėjo pats Henris VIII, kad karūną atiduotų vyrui vaikui.
Tuo metu buvo manoma, kad vyrišką ar moterišką lytį suteikė moterys, todėl Kotrynai Aragonei, teisėtai Henriko VIII žmonai, buvo priskirta nesugebėjimas atiduoti sveiko vyro vaiko karūnai.
Henrikas VIII buvo įsimylėjęs savo žmonos laukiančią moterį Anne Boleyn, kuri, norėdama užbaigti santykius, monarchui nustatė sąlygą būti laikoma žmona ir karaliene. Matydamas šią galimybę gauti teisėtą įpėdinį, karalius paprašė Vatikano panaikinti bažnytinę santuoką su Kotryna Aragoniečiu.
Popiežiaus atsisakymas, pagrįstas doktrinos argumentais, buvo priimtas kaip naujas politinio kišimosi bandymas. Todėl priėmus Aukščiausiojo aktas 1534 m. Henrikas VIII nusprendė pasiskelbti aukščiausia Bažnyčios valdžia Anglijoje, kuri leido jam anuliuoti santuoką ir vesti Boleyną.
Anglikonų bažnyčios atskyrimas įvyko lygiagrečiai protestantų reformacijai. Tačiau Henrikas VIII niekada nesiartino prie šios doktrinos ir iš tikrųjų su ja kovojo. Tai patvirtina akivaizdų politinį monarcho sprendimo pobūdį.
Henrikas VIII niekada nesugebėjo gauti vyro iš savo oficialių sąjungų. Jam mirus, galia pereis į jo dukterų rankas. Karalienė María Tudor (1517-1558), Kotrynos Aragono duktė, atkūrė katalikybę karalystėje. Kai valdžią perėmė Anos Bolenos duktė pusbrolis Elžbieta I (1533–1603), Anglikonų bažnyčia vėl įsigaliojo, šį kartą visam laikui.
- Šizma.
- Katalikų bažnyčia.
- Protestantų reformacija.
Anglikonų bažnyčios charakteristikos
Kai kurios doktrininės anglikonų bažnyčios savybės yra šios:
- Pagrindas Šventajame Rašte (Senajame ir Naujajame Testamente) kaip išganymo būdas.
- Apaštališkosios tradicijos vertinimas: Nikėjos ir Apaštalų tikėjimo pripažinimas.
- Praktikuojami 7 sakramentai: krikštas, atgaila (bendra, ne privati), Eucharistija, sutvirtinimas, santuoka, religinė tvarka ir ligonių patepimas.
- Vyskupas prisitaikė prie kiekvienos šalies, kur jai atstovaujama, realybės.
Kai kurie iš šių elementų yra bendri su katalikų tikėjimu, su kuriuo anglikonizmas taip pat gerbia Mergelę Mariją kaip Dievo motiną, šventųjų kalendorių, vyrų ir moterų religinius įsakymus ir didžiąją dalį liturgijos bei jos simbolių (drabužiai). ir daiktai).
Kai kurie anglikonų bažnyčios skyriai leido sau a požiūris į protestantizmą. Tai matoma kai kuriose bendruomenėse priimant charizmatiškus Sekminių protestantizmo pamokslavimo modelius. Tačiau kiti palaiko tradicinę liturgiją.
Anglikonų bažnyčios ir katalikų bažnyčios skirtumas
Pagrindinis skirtumas tarp Anglijos ir Katalikų bažnyčios atsiranda dėl anglikonų prieštaravimo vertikaliam ir centralizuotam Romos popiežiaus modeliui, kuris prieštarauja anglikonų bažnyčios decentralizacijai.
Anglikanizmas, labiau linkęs į aktyvų pasauliečių dalyvavimą, įtraukė keletą reikšmingų virsmų, kurie labiau jį skyrė nuo katalikybės.
Tuo pačiu metu dėl jų struktūros pobūdžio šios pertvarkos nepriėmė visos jų bendruomenės, ir vis dar joms būdingas didelis vidinis prieštaravimas.
Svarbiausi pokyčiai yra šie:
- Kunigų celibato pareigos panaikinimas (priimtas visame anglikonizme);
- Priėmimas moterų kunigystė (priimta tik liberaliausiose vyskupijose);
- Priėmimas gėjų santuoka (priimta tik liberaliausiose vyskupijose).
