Kas yra ambivalencija:
Ambivalencija yra dviejų priešingų interpretacijų ar vertybių buvimas priešais tą patį objektą arba dar vadinamas ambivalentišku elgesiu.
Žodį ambivalencija pirmą kartą sugalvojo šveicarų psichiatras Eugenas Bleuleris (1857–1939), sujungdamas lotynišką ambi, kuris reiškia „ir“, ir drąsą, nurodantį „vertę“ arba „kainą“. Vėliau ambivalencijos sąvoką išpopuliarino psichiatras Freudas.
Kai kurie ambivalencijos sinonimai yra šie: dviprasmiškumas, dvilypumas, prieštaringumas, neapibrėžtas, poliarizuotas. Dviprasmiškumo Antonimus galime rasti apibrėžtus, tikslius, tikslius ar aiškius žodžius.
Ambivalencija psichologijoje
Psichologijoje ambivalencija reiškia būseną, laikiną ar nuolatinę, kai egzistuoja du jausmai, paprastai priešingi. Ši dviprasmiška situacija įvyksta, kai požiūris į faktą ar objektą tampa nenuoseklus.
Norėdami suprasti savo požiūrių nenuoseklumo priežastį, turime išskirti tris aspektus, kuriais jie yra suskirstyti ir kur egzistuoja ambivalentiškas elgesys:
- Racionali pažintinė dimensija: slypi žinios, įsitikinimas ar nuomonė apie ką nors. Bleuleris šią dimensiją pavadino intelektualia. Ambivalencijos šioje srityje apima, pavyzdžiui, argumentus, apimančius dvi priešingas nuomones.
- Afektinė dimensija: ar tos emocijos ar jausmai už ką nors, ar prieš. Čia slypi afektinė ambivalencija, kai, pavyzdžiui, meilės ir neapykantos jausmai tuo pačiu metu yra susieti su daiktu ar asmeniu.
- Elgesio dimensija: jis apibrėžiamas kaip būdas, kaip žmogus į kažką reaguoja. Bleuleris apibrėžia šią dimensiją kaip valingą, nes jai priklauso valia. Ambivalentiškos elgesio nuostatos pasireiškia, pavyzdžiui, nesuderinamumu tarp to, ką jaučiate ir kaip elgiatės.
- Požiūris.
- Neaiškumas.
Ambivalencija daugeliu atvejų pateikiama kaip nenuoseklumas atsižvelgiant į valentingumą arba teigiamą ar neigiamą vertę, kurią kiekvienas suteikia kiekvienam požiūrio matmeniui. Pavyzdžiui, ambivalentiškas vyras gali labai mylėti žmogų, tačiau nekenčia palaikydamas ryšį su tuo pačiu asmeniu. Teigiama vertė afektinės dimensijos atžvilgiu prieštarauja neigiamai jos elgesio dimensijos vertei, o tai lemia ambivalencijos požiūrį į mylimąjį.
