Mirusiųjų altorius yra dalis viena svarbiausių Meksikos kultūros tradicijų. Jo tikslas - pagerbti ir įamžinti mirusiojo atminimą Mirusiųjų dieną, lapkričio 1–2 dienomis, kai mirusiųjų sielos aplanko gyvųjų pasaulį.
Mirusiųjų altoriaus kūrimo rezultatas yra priešpanikietiškų ir katalikiškų elementų ir įsitikinimų rinkinys, siekiant įamžinti mirtį, jos simboliką ir viltį manyti, kad mirtis nėra galutinė, nes galite vėl susisiekti su savo artimieji vieną dieną per metus.
Altoriai ir aukos yra dalis meilės demonstravimo, kurį žmonės jaučia savo mirusiems artimiesiems.
Altoriai turi skirtingus lygius, kurie gali skirtis nuo dviejų iki septynių lygių, kad reprezentuotų dangų, žemiškąjį pasaulį ir požemį. Toliau, elementai, naudojami dedant į mirusiųjų altorius:
Gėlės nusilenkia
Arka yra mirusiųjų vartai į gyvųjų pasaulį, todėl ji yra tokia svarbi ir dedama ant paskutinio altoriaus lygio. Jis būdingas dekoravimui medetkų žiedais, vaisiais ir, kai kuriais atvejais, saldumynais.
Medetkų žiedai yra geltonos spalvos ir pasižymi jų skleidžiamu aromatu. Šios gėlės naudojamos todėl, kad actekų tradicijoje jų spalva sužadina saulę, ir todėl, kad manoma, kad jų aromatas nukreipia mirusiuosius prie gyvųjų pasaulio įėjimo.
Konfeti
Papel picado yra tradicija, kuri yra išsaugota iš actekų papročių rengiant altorių; tačiau kolonizavus, naudoto popieriaus tipas buvo modifikuotas ir buvo pridėta daugiau spalvų.
Popieriaus naudojimas susideda iš kaukolių, antkapių, žodžių, susijusių su mirusiųjų diena, siluetų tapymo ar iškarpymo. Dažniausiai naudojamos geltonos arba oranžinės ir violetinės spalvos.
Šiuo metu šie popieriai yra skirtingų spalvų ir su dizainu, pagaminti pagal José Guadalupe Posada karikatūras.
Paprastai šie popieriai sujungiami per sriegį, kad būtų suformuota girlianda, pakabinta arba įdėta į įvairias altoriaus dalis.
Žvakės
Ugniai atspindėti naudojamos žvakės, žvakės, smailės arba degikliai. Jie pastatyti kryžiaus pavidalu krikščionims arba nukreipti į keturis pagrindinius taškus pagal prieš Ispanišką tradiciją.
Tai tam, kad mirusysis turėtų nušvitimą ir galėtų atpažinti kelią į gyvųjų pasaulį.
Vanduo
Ant altorių įprasta pastatyti stiklinę ar ąsotį su vandeniu, kad mirusysis galėtų numalšinti troškulį po kelionės į gyvųjų pasaulį.
Maistas
Maistas ir pjuvenos dedamos į žemę. Įprasta dėti sėklas, vaisius, prieskonius, kakavą, mirusiųjų duoną, kaukoles iš cukraus ir tuos maisto produktus bei gėrimus, kurie patiko mirusiajam.
Kaukolės
Kaukolės arba kaukolės ir griaučiai yra vaizdai, kurie mums primena, kad mirtis yra gyvenimo dalis ir jos priėmimo svarba. Paprastai jie pateikiami tarp draugų ar šeimos narių, o jį gavusio asmens vardas nurodomas ant kaktos.
Ant altorių dedamos kaukolės yra įvairaus dydžio ir dizaino, jas galima pagaminti iš gipso arba valgomųjų medžiagų, tokių kaip cukrus, šokoladas, želatina ir burnočiai.
Tai būdas suvokti mirtį kaip kažką mielo, o ne keisto ar svetimo gyvenimui. Geriausiai žinomas arba garsiausias kaukolės vaizdas yra José Guadalupe Posada sukurta „La Calavera Garbancera“.
Smilkalai
Anksčiau buvo naudojamas kopalas, tačiau šiandien naudojami smilkalai, kurie valo erdvę, o malonus jo kvapas turėtų pritraukti mirusįjį prie altoriaus, kad gautų jų aukų.
Smilkalai uždegami maldos metu, siekiant sujungti dangų ir žemiškąjį.
Druska
Tai simbolis visų tų žmonių ar vaikų, kurie mirė nekrikštyti, sielai apsivalyti, taip pat užkirsti kelią piktųjų dvasių atėjimui. Druska dedama į stiklines arba kryžiaus formos.
Religiniai daiktai
Šiandienos „Mirusiųjų dienos“ šventė yra priešpanikietiškų ir katalikiškų tradicijų mišinio rezultatas, todėl ant altorių jie dažniausiai deda katalikiškus daiktus ir figūras, tokias kaip rožančius, šventųjų, mergelių, angelų atvaizdus, kryžius ar nukryžiavimus.
Kiti elementai
Taip pat įprasta ant altorių pastatyti visus tuos daiktus, kuriuos velionis naudojo arba kurie jiems labiausiai patiko. Tai gali būti drabužiai, žaidimai ir kiti asmeniniai daiktai.
Xoloitzcuintlen
Xoloitzcuintlenas yra mažų plaukų šuo, kuris pagal actekų tradicijas, kai žmogus miršta dėl natūralių priežasčių, yra atsakingas už velionio sielos lydėjimą kelyje ir perėjimą per Itzcuintlan upę, kol pasieks Mictláną ar mirusiųjų vietą.
Paveikslėliai
Žmonės dažniausiai vaizduoja savo mirusiojo atvaizdus, piešinius ar nuotraukas ant altorių, kad juos reprezentuotų. Tai naujesnė praktika.
